certifired_img

Books and Documents

Urdu Section

Do We Really Need People Like Dr.Zakir Naik?   کیا ہمیں واقعی  ڈاکٹر  ذاکر  نائک  جیسوں کی ضرورت ہے؟
Malike Ashter

بھارت کے پڑھے لکھے مسلم حلقوں میں اس بات پر بحث جاری ہے کہ کیا واقعی ہمیں ڈاکٹر صاحب جیسے طریقہ دعوت کی ہی ضرورت ہے؟ اس سلسلہ میں ایک پاکستانی دوست نے تبصرہ کیا کہ اسلام بہرحال دین حق ہے اس لئے اس کی حقانیت کا اظہار ایسا کون سا جرم ہے جس پر ڈاکٹر صاحب کو اپسے لپیٹا جا رہا ہے؟ میں اس بارے میں یہی عرض کرتا رہا ہوں کہ آپ اسی مثال کو پاکستانی معاشرے کے پس منظر میں رکھ کر دیکھ لیجیے۔ مان لیجیے کہ ایک ہندو یا عیسائی مبلغ پاکستان میں اپنے ٹی وی چینل کے ذریعہ اپنے مذہب کو سچا اور اسلام سمیت دیگر مذاہب کو غلط ثابت کرے، مسلمانوں کا مذہب تبدیل کرانے کے مناظر نشر کرے، ایمان سے بتائیے ایسے مبلغ کا پاکستان میں کیا حشر ہوگا؟

 

This is Why there are Objections on Dr. Zakir Naik  اس لئے ہے ڈاکٹر ذاکر نائیک پراعتراض
Malike Ashter

بہت سے دوست دلیل دیتے ہیں کہ رسول اسلام نے بھی تو کفار کے معبودوں کی تکذیب کی تھی پھر دوسرے مذاہب کی تکذیب میں کیا مضائقہ ہے؟ یہ دوست یہ بات بھول جاتے ہیں کہ کفار کے معبود بتوں کی تکذیب، پیغمبر کے پورے تبلیغی عمل میں رائی کے دانے کی برابر حصہ رہا۔ اس ایک روایت کے علاوہ ہزاروں روایات اور احادیث میں تبلیغ کا جو طریقہ پیغمبر اسلام نے اختیار کیا کیا وہ نمونہ عمل نہیں ہونا چاہیے؟ پیغمبر اسلام نے کتنی بار اپنی دعوت صرف تقریروں کے ذریعہ کی؟ مکہ میں دشمنوں کے ذریعہ صادق و امین کا خطاب رسول اسلام کو تقریر کرنے یا مناظرے کرنے سے نہیں ملا تھا۔ یہ عمر بھر کی اس عملی تبلیغ کا صلہ تھا جس میں زبان کو کبھی زحمت نہیں دی گئی تھی۔ پیغمبر اسلام سے ان کی عملی تبلیغ کے نتیجہ میں مکہ میں لوگ جوق در جوق متاثر ہوئے اور مدینہ میں بھی یہی عملی تبلیغ تھی جس نے لوگوں کو متاثر کیا۔

 

Had The Hadith Already Asked Muslims 1400 Years Ago Not To Join ISIS?  کیا حدیث میں 1400سال پہلے ہی داعش میں شمولیت اختیار کرنے کی ممانعت وارد ہو چکی تھی؟
Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam

جب تم سیاہ جھنڈوں کو دیکھو تو زمین پکڑ لو اور اپنے ہاتھ یا پاؤں کو حرکت مت دو۔ اس کے بعد ایسے کمزور لوگوں کی ایک جماعت ظاہر ہوگی جن پر کوئی توجہ نہیں دیگا۔ ان کے دل لوہے کی طرح سخت ہوں گے۔ وہ لوگ ریاست کے والی (اصحاب الدولہ) ہوں گے۔ وہ نہ تو عہد پورا کریں گے اور نہ ہی معاہدے کو برقرار رکھیں گے۔ وہ سچ کی طرف مدعو کریں گے لیکن وہ سچوں میں سے نہیں ہوں گے۔ ان کے نام کنیتوں کے ساتھ ہوں گے۔ (کنیت کا اظہار عربی لفظ ابو کے استعمال سے کیا جاتا ہے جس کا معنیٰ 'باپ' ہے]، اور وہ اپنے گاؤں ،دیہاتوں (یا مقامات) سے منسوب ہوں گے۔

 

?Is It Possible To Logically Derive A Single Meaning Of Every Verse Of The Quran  کیا قرآن مجید کی ایک آیت سے صرف ایک معنی اخذ کرنا ممکن ہے؟
Naseer Ahmed, New Age Islam

"اور پختہ ومضبوط علم والے یہی کہتے ہیں کہ ہم تو ان پر ایمان ﻻچکے، یہ ہمارے رب کی طرف سے ہیں اور نصیحت تو صرف عقلمند حاصل کرتے ہیں"۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ "مومنوں" اور "کفار" کے درمیان عقلمند لوگ بہت کم ہیں جو کہ اس بات کا ثبوت ہے کہ مواقع تمام لوگوں کے لئے یکساں ہیں ، اور لوگوں کے درمیان بہت کم فرق ہے سوائے ان کے اعمال کے۔ باطل عقائد تمام لوگوں کے درمیان مشترک ہیں، اور "مومنین" بھی اپنے باطل عقائد کی بنیاد پر اپنے خدا، اپنے نبی اور اپنی کتاب قرآن کی یکساں طور پر توہین کرتے ہیں۔

 

And the Taj Stands Tall  اور تاج اب بھی سر بلند ہے
Arshad Alam, New Age Islam

کچھ باتیں ایسی ہیں جن سے مجھے ایسا لگتا ہے کہ ہم نے تاج پر آخری بات نہیں سنی ہے۔ وزیر اعلی نے جو کیا ہے وہ صرف عارضی طور پر معاون ہے۔ سب سے بڑی بات یہ ہے کہ انہوں نے تاج محل کی اصل کے بارے ان معاملات کا سد باب نہیں کیا۔ انہوں نے تھوڑی دیر کے لئے اس پر بحث و مباحثہ کو معطل کر دیا ہے۔ وہ کچھ ایسے دوسرے ایم ایل اے کے ساتھ آئے جنہوں نے اس تاثر کو مضبوط کرنے کی کوشش کی کہ دراصل تاج محل ایک شیو مندر تھا۔

 

Suhana, Nahid and the Curse of Muslim Intolerance  سہانا ، ناہید اور مسلم عدم رواداری کی لعنت
Arshad Alam, New Age Islam

ضرورت اس بات کی ہے کہ علماء کی اس اتفاق رائے کو تحلیل کرنے کی کوشش کی جائے کہ اسلام میں موسیقی اور گانا حرام ہے۔ اور ایسا کرنے کے لئے اسلامی کتب کے صفحات کھنگھالنے کی ضرورت نہیں ہے، بلکہ پورے زور و شور کے ساتھ یہ دلیل پیش کرنے کی ضرورت ہے کہ اسلام معاصر جدیدیت کا بنیادی علم بردار ہے جو کہ انتخاب اور آزادی کو وسعت عطا کرتا ہے۔ یہ فیصلہ کرنا ان مولویوں اور انتہائی حساس مسلمانوں کا کام ہے کہ آیا وہ اسلام کو غیر افادیت بخش اور بے روح بنانا چاہتے ہیں یا وہ اسے جامعیت اور آزادی کا علم بردار بنانا چاہتے ہیں۔

 

موجودہ ہندوستان میں جدید طرز کے ، قواعد و ضوابط کے پابندامتحانات اور نتائج کے نئے نظام والے مدارس کے بانی انگریز تھے لیکن مدرسہ عالیہ کلکتہ کے قیام کے تقریباً ایک سو سال بعد غازی الدین حیدر نے مدرسہ دہلی قائم کیا۔ اب سوچ میں کچھ تبدیلی آئی اور دیوبند وعلی گڑھ دونوں تحریکوں کے بانیان اسی دہلی کالج کے تعلیم یافتہ تھے۔ ایک ہزار سال کی ایک اس پوری تاریخ میں ایک مشترک ہے۔ مسلمانوں کوتعلیم میں وقت کے تقاضوں اور تبدیلیوں کوقبول کرنے میں ہر بار کم از کم سو سال لگے ۔ زندہ قومیں اپناراستہ خود بناتی ہیں اور اس پر مضبوطی سے چلتی ہیں لیکن ہم لوگ،صدیوں سے بنے بنائے راستوں پر چلنے کے عادی ہیں، وقت کے ہموار کردہ راستوں پر چلتے ہیں۔

 

Division of Knowledge between Religious and Secular in the Madrasas Must Be Abolished  اسلام کے مسلسل زوال کا سد باب کرنے کے لئے مدارس میں مذہبی اور سیکولر کے درمیان علم کی تقسیم ختم کرنا ضروری
Muhammad Yunus, New Age Islam

لہذا، اسلام کے مسلسل زوال کی لہر کا سد باب کرنے کے لئے تمام عالمگیر سائنس اور علوم کے حصول کو انسان کے لئے خدا کی امانت سمجھنے کی ضرورت ہے۔ اور اس کا حصول عالمگیر، سیکولر اور سائنسی علوم کی تمام شاخوں کو اسلامی مدارس میں شامل کرکے ہی ممکن ہے ، تاکہ ان اسلامی اداروں سے فارغ التحصیل طلباء سیکولر تعلیمی اداروں میں جاکر ڈاکٹر، انجینئر، وکیل، اکاؤنٹنٹ اور دیگر شعبوں کے ماہر بننے کے لائق ہو سکیں اور اس طرح اسلامی تہذیب کی بنیادیں دوبارہ زندہ کر سکیں۔ مدارس کے نصاب کے وسیع ترین فقہی مواد کو جو کہ قرون وسطی میں منجمد ہے ایک بنیادی 'مذہبی' موضوع میں سمیٹا جا سکتا ہے جس میں ایک اچھا مسلمان بننے کے لئے قرآنی پیغام کے عالمگیر پہلوؤں اور کچھ خدمت خلق کی تعلیمات کو شامل کیا گیا ہو۔

 

Messenger of Sectarian Harmony: Maulana Azad  فرقہ وارانہ ہم آہنگی کے پیامبر : مولانا آزاد
Firoz Bakht Ahmed

ہندوستان کے رہنماؤں میں بہادر شاہ ظفرؒ کے بعد مولانا آزاد ؒؔ واحد ایک ایسے لیڈر تھے کہ جنہوں نے آزادیِ ہند کے لئے ہندؤوں اور مسلمانوں کو ایک پلیٹ فارم پر یکجاکیا ہو۔یہ بات بھی بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ مولانا آزاد ؒؔ نے ہندو مسلم اتحاد کے لئے قرآنی آیات وہدایات کی وکالت بھی کی تھی۔ وہ انتہائی زور دے کر کہا کرتے تھے کہ ہندو مسلم اتحاد کی نشاندہی پیغمبر اسلام حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے وا قعات زندگی میں نمایاں طور پر موجود ہے ۔یہ کارنامہ ان کی زندگی کا عظیم ترین کارنامہ کہاجاتا ہے ۔ ہم لوگوں کے ساتھ در اصل پریشانی یہ ہے کہ ہم مولانا کو سمجھے بغیر ہی ان کا احترام کرتے ہیں۔

 

On The Historical Approach to Reforming Islam  تاریخی نقطہ نظر سے اسلام کی اصلاح
Naseer Ahmed, New Age Islam

اسلام اسی وقت ایک مذہب ہے جب تک قرآن کو اللہ کا کلام یا کم از کم اللہ کے رسول کا کلام مانا جائے۔ ارشد عالم کے لئے اسلام 7ویں صدی کے ایک سیاسی / سماجی منصوبہ سے زیادہ کچھ نہیں تھا۔ تو کیا اب غلام رسول صاحب اسلام کو ایک ابھرتا ہوا سیاسی منصوبہ بنتا دیکھ کر خوش ہیں؟ اگر اس کے بارے میں کچھ بھی الہی نہیں ہے تو اس میں کیوں زحمت اٹھائی جائے؟ بلکہ وہ اس کو چھوڑ کر تاریخی، سیاسی، معاشی اور معاشرتی علوم کی پیروی کریں اور ان ہی مضامین میں ہمارے تمام مسائل کے جوابات تلاش کرلیں۔

 

جنوبی ایشیاء میں اسلامی تصوف کی روایت کا نقطہ آغاز عظیم صوفی شیخ علی بن عثمان الحجویری کو قرار دیا جا سکتا ہے جو زمانے بھر میں حضرت داتا گنج بخشؒ کے نام سے معروف و مقبول ہیں۔ آپؒ نے کشف المحجوب میں مسلمانوں کے بارہ گروہوں کا ذکر کیا ہے جن میں دس مقبول اور دو مردود قرار دیئے ہیں مگر آپ نے اپنی طرف سے کسی سلسلے کا آغاز نہیں کیا اور اس معاملے میں نہایت اعتدال کا راستہ اپنایا۔ آپ کے نزدیک اسلامی تصوف کا آغاز حضرت ابوبکر صدیقؓ سے ہوتا ہے تاہم آپ سلسلہ نسبت کے اعتبار سے حسنی و حسینی مشہور ہیں آپ کا اصل نام علی تھا، والد گرامی کا نام عثمان جبکہ دادا کا نام علی تھا۔

 

The Lynching of Pehlu Khan and the New Normal  پہلو خان کا قتل اور نیا رجحان
Arshad Alam, New Age Islam

یہ توقع کرنا حماقت ہوگی کہ حکمران طبقہ کو اس طرح کے قتل کی مذمت کرنی چاہئے۔ میں اسے حماقت اس لئے کہہ رہا ہوں کیونکہ اس طرح کا ماحول پیدا کرنے والے یہی لوگ ہیں۔ اس طرح کے ہر قتل کے ساتھ مسلمانوں کے خلاف تشدد کا معمول مزید فروغ پاتا جائے گا۔ یہ نام نہاد طبقہ شاید کوئی طبقہ ہی نہیں ہے؛ در اصل یہ ہمیں بتاتا ہے کہ اس ملک میں اکثریتی طبقہ مسلمانوں کے بارے میں کیسی ذہنیت رکھتا ہے۔

 

Can We Trust Our Common Sense?  کیا ہم اپنے کامن سینس پر اعتماد کر سکتے ہیں؟
Naseer Ahmed, New Age Islam

مذاہب نے ہمیں صحیح اور غلط کا انتہائی اہم پیمانہ عطا کیا ہے لیکن انسانوں کی بنائی ہوئی فقہ کی وجہ سے اس کا اکثر حصہ خراب ہو گیا جس کی بدولت اس کے پیروکاروں کے کامن سینس کو بڑھتے ہوئے تعصب، تنگ نظری اور علیحدگی پسندی کی سمت میں پھیر دیا گیا۔ ہمیں اپنی فقہ کو اپنے آسمانی صحیفہ قرآن کی روشنی میں از سر نو تشکیل دینے اور ان تمام غلط نظریات و خیالات کو مسترد کرنے کی ضرورت ہے جو ہماری فقہ نے ہمیں دیا ہے۔

 

Jettisoning The National Anthem In Madrasas  مدارس میں قومی ترانے کو مسترد کرنا اسی قدر تفرقہ انگیز ہے جس طرح ہندو فرقہ پرستوں کی جانب سے مسلمانوں کی حب الوطنی پر انگشت نمائی ہے
Ghulam Rasool Dehlvi, New Age Islam

حقیقت یہ ہے کہ: جہاں مسلم مجاہدین آزادی اور خاص طور پر 18 ویں صدی کے علماء کی کوششوں کو ہماری درسی کتابوں میں مکمل طور پر نظر انداز کردیا گیا ہے وہیں بہت کم ہی مدرسے کے طالب علموں کو ملک کی آزادی کے لئے غیر مسلموں کی عظیم ترین کوششوں اور قربانیوں کا علم ہے۔ کبھی کبھی مولانا محمود الحسن کاندھلوی اور مولانا حسین احمد مدنی جیسے چند علماء کی جد و جہد کو یاد کر لیا جاتا ہے۔ لیکن حقیقت میں اس ملک کو برطانوی سامراجیوں کے پنجوں سے آزاد کرانے کی ایک انتھک جد و جہد میں یہ دونوں علماء اور ہند اور سکھ مجاہدین آزادی نے بھی بہت اہم کردار ادا کیا ہے۔ نمایاں طور پر مئی، 1857 میں پہلی آزادی کی جدوجہد میں علماء اور مولویوں کے ساتھ ساتھ پنڈتوں اور مسلم زمین داروں نے ہندو تاجروں کے ساتھ مل کر بڑی قربانیاں پیش کی ہیں۔

 

Some Muslim Intellectuals of This Era Cry Lies or Half-Truths against Islam  کچھ مسلم دانشوران اسلام کے متعلق شکوک و شبہات پیدا کرنے کے لئے یا تو جھوٹ بول رہے ہیں یا آدھی سچائی پیش کر رہے ہیں
Muhammad Yunus, New Age Islam

اور جو کوئی بھی مسلم اسکالر قرآن میں ترمیم کرنے یا اسے مکمل طور پر مسترد کرنے کا کا خواب دیکھتا ہے اسے تاریخ سے سبق حاصل کرنا چاہئے۔ مغل شہنشاہ اکبر اعظم نے جو خود کو اسلام ایک مصلح سمجھتا تھا – جس کی پیدائش حضرت محمد کی بعثت کے تقریبا ایک ہزار سال کے بعد ہوئی تھی ، ایک ترمیم شدہ اسلام دین الہی متعارف کرایا۔ وہ اپنی پوری زندگی میں کسی بھی خاطر خواہ تعداد میں لوگوں کو اس دین میں شامل نہیں کر سکا۔ ایک ترمیم شدہ قرآن پیش کرنے کا موقف رکھنے والے موجودہ دور کے مفکرین کیا مقام رکھتے ہیں اس پر راقم الحروف کچھ نہیں کہنا چاہتا۔

 

Historicism or Historical Methodology Is Vital to the Evolution of Progressive Islamic Theology تاریخی نقطہ نظر ترقی پسند اسلام کی ارتقاء کے لئے انتہائی اہم ہے
Ghulam Rasool Dehlvi, New Age Islam

لہذا، سب سے پہلا کام ہمارے سامنے اسلامی تاریخ پر از سر نو غور و فکر اور اس کی تحقیق و تفتیش کا ہے۔ لہٰذا، ہم تورات (قدیم عہد نامہ)، انجیل (بائبل) اور یہاں تک کہ قرآن جیسی آسمانی کتابوں پر بھی مباحثے کے دوران تاریخی طریقہ کار یا تاریخ سے دامن نہیں چھوڑا سکتے۔ قرآن مجید کی ایک مستند تفسیر کے لئے 'تاریخ کے اصول' یا 'ایک ماخذ کے طور پر' تاریخ کا استعمال کئے بغیر ایک مکمل، ہم آہنگ، اعتدال پسند اور ترقی پسند اسلامی فقہ حاصل نہیں کیا جا سکتا۔

 

Syed Ahmed Khan: When Will We Stop Idolizing Him and Start Engaging With His Ideas?  سید احمد خان: ان کے تئیں عقیدت مندی کا اظہار بند کر کے کب ہم ان کے نظریات پر گفتگو شروع کریں گے ؟
Arshad Alam, New Age Islam

لیکن ہمیں ان کو وہ مرتبہ نہیں دینا چاہیے اور یہ نہیں کہنا چاہئے کہ ایک معنی میں وہ تنقید سے بالا تر ہیں۔ ذات پات پر ان کا موقف کئی معنوں میں بال گنگادھر تلک سے موافق تھا اس لئے کہ انہوں نے بھی اسی طرح نچلی ذات کے ہندوؤں کو سیاسی اور سماجی طور پر بااختیار بنانے کی مخالفت کی تھی۔ لہذا سید احمد کو ان کے زمانے کی ایک پیداوار سمجھا جانا چاہئے۔ انہیں تاریخ کے دائرے سے باہر رکھ کر اور صرف ان کی تعریف و توصیف میں مضامین لکھ کر در اصل ہم انہیں اور بڑے پیمانے پر مسلم برادری کو نقصان پہنچا رہے ہیں۔

 

Why Do the Islamic Theologians (Muftis) In India Lack the Logical Progression دیوبند کا تازہ فتوی: ہندوستان میں اسلامی مفتیوں کے سماجی و مذہبی افکار میں منطقی نقطہ نظر کا فقدان کیوں ؟
Ghulam Rasool Dehlvi, New Age Islam

لیکن یہ حقیقت زیادہ توجہ طلب ہے کہ اکثر اسلامی علماء مسلم معاشرے کے اس سخت نظریاتی بحران پر غور نہیں کرتے۔ اس نظریاتی کشمکش کو ختم کرنے کے لئے مؤثر طریقوں پر غور و فکر کئے بغیر مسلم معاشرے کی سماجی و ثقافتی ترقی اور سالمیت صرف ایک خیال خام ہی رہے گی۔ یہ صورت حال اس امر کا مطالبہ کرتی ہے کہ علمائے اسلام ثابت شدہ سائنسی ترقیات کے ساتھ مکمل ہم آہنگی میں ترقی پسند اسلامی روایات کو شامل کرتے ہوئے مذہبی نظریات کو وسعت دینے میں پوری سنجیدگی کے ساتھ مصروف عمل ہو جائیں۔ افسوس کی بات ہے کہ دیگر مذاہب کے رہنماؤں نے تازہ سائنسی نظریات کے لئے اپنے دروازے کھول دئے ہیں جبکہ مسلم علماء کے سماجی و مذہبی افکار میں اب بھی منطقی نقطہ نظر کا فقدان ہے۔

 

Darul Uloom Deoband Against The ‘Erroneous’ Thoughts Of The Tablighi Jama’at دارالعلوم دیوبند تبلیغی جماعت کے 'غلط' نظریات کے خلاف: تبلیغی جماعت کے خلاف دیوبند کے فتوی میں اہم الزامات کا تجزیہ
Ghulam Rasool Dehlvi, New Age Islam

اتر پردیش کے ایک اسلام پسند عالم دین مولوی محمد الیاس کاندھلوی کے ذریعہ 1926 میں قائم کردہ تبلیغی جماعت کا مقصد "گمراہ" یا "منحرف" (بدعتی) مسلمانوں کو خالص مومن بنانا ہے۔ پیو ریسرچ سینٹر کے رلیجن اینڈ پبلک لائف کے مطابق تبلیغی جماعت 150 سے زائد ممالک میں پھیلی ہوئی ہے جس سے 12 سے 80 ملین تک لوگ منسلک ہیں۔ تبلیغی جماعت اس وقت میڈیا کی توجہ کا مرکز بنی جب ایک زمانے میں سوویت یونین کا حصہ رہے ازبکستان، تاجکستان اور قزاقستان نے یہ الزام لگاتے ہوئے اس پر پابندی لگا دی کہ تبلیغی جماعت مذہب کی رجعت پسندانہ تعلیم پیش کرتی ہے۔

 

Quran is Not the Source of All Problems قرآن تمام مسائل کی جڑ نہیں ہے لیکن اسے تاریخ کے دائرے میں لانا ضروری ہے
Arshad Alam, New Age Islam

قرآن کو مبین (واضح اور بے عیب) سمجھنے کی کوشش میں بھی مسئلہ ہے اور ا س کی وجہ بڑی واضح ہے کہ مختلف آیات کی توضیح و تشریح میں بہت ساری تفسیریں لکھی گئی ہیں لیکن اگر قرآن اتنا ہی واضح اور مبین ہوتا تو ان کی ضرورت پیش نہیں آتی۔ حقیقت یہ ہے کہ نصیر احمد جیسے اسکالر قرآن کے 'حقیقی' معنی کی وضاحت میں طویل مضامین لکھتے رہیں گے اور ساتھ ہی ساتھ یہ بھی دعویٰ کرتے رہیں گے کہ قرآن مبین ہے! اگر متنِ قرآن کا معنی اتنا ہی واضح تھا جیسا کہ دلیل دی جاتی ہے ، تو اس کی تعبیر و تشریح میں اس قدر طویل مضامین کی ضرورت کہاں ہے؟

 

سر سید نے مسلمانوں کی اصلاح و ترقی کا بیڑا اس وقت اٹھایا تھا جب مسلمان انگریزوں کے ظلم و ستم کا نشانہ بنے ہوئے تھے۔ 1857 ء کی جنگ میں مسلمان، انگریز استعماریت کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے لیکن انہیں نہایت بے دردی سے کچل دیا گیا۔ ہر طرف نعشوں کے ڈھیر لگے ہوئے تھے اور وہ جنگ ایک ناکام بغاوت ثابت ہوئی۔اس کے نتیجے میں مسلمانوں پر حالات مزید تنگ ہونا شروع ہو گئے۔ سر سید احمد نے اس صورت حال کو مسلمانوں کے لئے نقصان دہ پایا اور مراد آباد پہنچتے ہی ایک کتابچہ لکھنا شروع کیا ، جس کا عنوان تھا’ اسباب بغاوت  ہند‘۔ اس کتابچے میں انہوں نے یہ ثابت کرنا چاہا کہ مسلمان باغی ہرگز نہیں اور وہ حکومت سے وفاداری کا عہد کئے ہوئے ہیں۔

 

Quoting Qur’an’s Fighting Verses In Isolation To Promote Violence  تشدد کو فروغ دینے کے لئے قرآن کی جنگ والی آیتوں کو علیحدہ پیش کرنا اسلام کے پیغام امن کو فریب  د ینے کے مترادف ہے
Muhammad Yunus, New Age Islam

کوئی انسان آخری دم تک اس کردار کو دوبارہ ادا نہیں کر سکتا اس لئے کہ اس دنیا میں پیغمبر اسلام ﷺ کے زمانے جیسی تہذیبی خلا کہیں نہیں پائی جاتی جسے سیاہ دور کے نام سے یاد کیا گیا ہے۔ لہٰذا، جو بھی مسلمان نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور اسلام کے نام پر تشدد کو فروغ دینے کے لئے جنگوں والی آیات کا غلط استعمال کر کے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا کردار ادا کرنے کی کوشش کر رہا ہے وہ مذہب اسلام کے خلاف غداری کر رہا ہے۔ اسی طرح، جو بھی غیر مسلم اسلام کو بدنام کرنے کے لئے ان آیات کو علیحدہ پیش کر رہا ہے وہ امن و صلح پسندی کے مذہب [2] اسلام کو تشدد کے مذہب کے طور پر پیش کر کے اور اس دور کے مسلم دہشت گردوں کے ایجنڈے کی حمایت کر کے انسانیت کے ساتھ بہت بڑی ناانصافی کر رہا ہے۔

 

The Moderate Islam Of Saudi Arabia And A Pious-Hearted Prince  سعودی عرب کا معتدل اسلام اور نیک دل شہزادہ
Malike Ashter

ولی عہد کے بیان سے دوسری بات یہ ثابت ہوئی کہ اس وقت سعودی مملکت جس اسلام کو فروغ دے رہی ہے وہ معتدل اسلام نہیں ہے۔ ولی عہد کا یہ بیان ان سلفی علماء کے لئے شرمندگی کا باعث ہے جو اب تک بتاتے رہے کہ سعودی عرب ہی اصل اسلام پر عمل پیرا ہے۔ اب جبکہ خود ولی عہد نے مان لیا کہ ان کا اسلام معتدل اسلام نہیں ہے تو ان سلفی علماء کو جواب دینا مشکل پڑے گا۔ ان علماء میں اکثریت ایسی ہے جو سعودی عرب میں رہتے بھی نہیں بلکہ دیگر ممالک کے باشندے ہیں اور اپنے اپنے یہاں لوگوں کو سعودی اسلام کی خوبیاں بتاتے رہے ہیں۔

 

Granted that Love Jihad is a Ruse to Polarise Communities درست ہے کہ لوجہاد کا مقصد معاشرے کو پولرائز کرنا ہے ، لیکن کیا ہم یہ پوچھ سکتے ہیں کہ بین مذاہب شادیوں میں تبدیل کرنے کی کیا ضرورت ہے؟
Arshad Alam, New Age Islam

بظاہر بین مذہبی شادیاں اس لئے ہوتی ہیں کیونکہ فریقین ایک دوسرے سے محبت کرتے ہیں۔ اس کا انتظام خاندان کے افراد نہیں کرتے۔ لیکن محبت کی شادیوں میں بھی مذہب اتنا بڑا مسئلہ کیوں بن جاتا ہے؟ کیا محبت کو ذات پات اور مذہب کے حدود سے باہر نہیں ہونا چاہئے؟ شادی سے پہلے لڑکیوں کا مذہب تبدیل کرنے کے اپنے اصرار کے ذریعہ کیا مسلمان مرد دنیا کو یہ پیغام نہیں دے رہے ہیں کہ اگر مذہبی معاملات میں محبت کو بھی پس پشت ڈالا جا سکتا ہے؟ جب تک مسلمان شادی سے قبل دوسروں کا مذہب تبدیل کرنے پر زور دیتے رہیں گے تب تک اس طرح کی شادیوں کے پیچھے ارادے کے بارے میں دیگر کمیونٹیز کے لوگ سوالات اٹھاتے رہیں گے۔

 

What Do I Want from Madrasas  مدارس سے میں کیا چاہتا ہوں؟
Muhammad Alamullah

مدارس کے حوالے سے میری تمام بحث کو اس طرح دیکھا جانا چاہیے، چوں کہ میں خود برسوں مدرسے کے ماحول میں رہا ہوں، اس لیے یہ میرا حق بھی ہے اور فرض بھی، کہ وہاں جو کمیاں کوتاہیاں میں نے محسوس کیں، ان پر بات کروں۔ میں نے یہ نہیں سیکھا ہے، کہ شکاری کو آتا دیکھ کر شتر مرغ کی طرح اپنی گردن ریت میں چھپالی جائے۔ یہ سوچ کر مطمئن ہوجانا کہ میں شکاری کو نہیں دیکھ رہا، اس لیے وہ بھی مجھے نہیں دیکھ پا رہا ہوگا۔ میں نے صحت مند تنقید اور سوال کرنے کا سلیقہ اسلامی تعلیمات سے مستعار لیا ہے اور میں اپنی یہ روش محض اس خوف سے ترک نہیں کرسکتا، کہ مجھے کئیوں کی گالیاں سننا پڑیں گی۔

 


Get New Age Islam in Your Inbox
E-mail:
Most Popular Articles
Videos

The Reality of Pakistani Propaganda of Ghazwa e Hind and Composite Culture of IndiaPLAY 

Global Terrorism and Islam; M J Akbar provides The Indian PerspectivePLAY 

Shaukat Kashmiri speaks to New Age Islam TV on impact of Sufi IslamPLAY 

Petrodollar Islam, Salafi Islam, Wahhabi Islam in Pakistani SocietyPLAY 

Dr. Muhammad Hanif Khan Shastri Speaks on Unity of God in Islam and HinduismPLAY 

Indian Muslims Oppose Wahhabi Extremism: A NewAgeIslam TV Report- 8PLAY 

NewAgeIslam, Editor Sultan Shahin speaks on the Taliban and radical IslamPLAY 

Reality of Islamic Terrorism or Extremism by Dr. Tahirul QadriPLAY 

Sultan Shahin, Editor, NewAgeIslam speaks at UNHRC: Islam and Religious MinoritiesPLAY 

NEW COMMENTS

  • Dear Sister Teresa, You have wonderfully given the gist of the book and created curiosity among the readers ....
    ( By Rajat Malhotra )
  • An anti-reform AIMPLB gives Islam a bad name and is like a curse on the Muslim community. We need new leadership.
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • ully agree with this press bulletin. Indian Muslims must reject the leadership of such regressive clerics.
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • Ghaus Sb says: “The way you are speaking in your comment shows you are not a Muslim.” From what I say, he can....
    ( By Naseer Ahmed )
  • Ghaus Sb says: Those who say, fitna means “shirk” and opine that the early Muslims fought to end fitna” must have meant “to end that ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • Good article. The is only One G-d and Muhammad was the final messenger and prophet of G-d. As I write this, G-d is known ...
    ( By Lenny SB )
  • Please read my article on subject of "there is no compulsion in Religion...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Related article...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Naseer sb, Please read my comment again and again. You did not get my comment. I did not say both...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Arbitration is of two kinds - binding and non-binding. When the parties choose binding arbitration, the decision of the arbitrator is binding on the parties ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • All right thinking Muslims must welcome such a course. Academic independence of the Universities must be protected and respected. There ....
    ( By Naseer Ahmed )
  • Referring to your comment: 7/18/2018 5:04:08 AM, to you both views are valid and fitna could mean “shirk or polytheism” also. The Quran clearly commands ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • What do I mean by acceptance? Read the Quran carefully. There isn’t any verse that calls for tolerance of the peaceful rejecter of Islam. There ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • The title question sums up the matter of the article. The answer is the course will discuss in detail how Muslim clerics and fundamentalists misinterpret ...
    ( By arshad )
  • Site Web Israel and Myanmar give more rights to muslims, than muslims give rights to Kafirs,...
    ( By Shan Barani )
  • Good article. The is only One G-d and Muhammad was the final messenger and prophet of G-d. As I write,..
    ( By Lenny SB (Shivarsi) )
  • I fully agree with Faizur Rahman sahib. Such "courts" should be called "Arbitration centers.
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • A course on "Uses of religions to gain political power" would be entirely appropriate. By the way, Obama refused to use the label "Islamic....
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • بہت بہت شکریہ جناب! اللہ عز و جل آپ کے مبارک کلمات کو مستجاب کرے۔ آمین بجاہ سید المرسلین صلی اللہ علیہ وسلم
    ( By misbahul Huda quadri )
  • fve questions
    ( By hats off! )
  • بہت عمدہ ۔ اللہ تعالی ہم مسلمانوں کو صوفیائے کرام کے نہج پر شریعت و طریقت کو سمجھنے اور اس پر عمل کرنے ...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Mushrik and muwahhid, Muslims and non-Muslims all equally need to adopt the path of tolerance. One sided tolerance is not helpful. This point should also ...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Naseer sb, Muhammad bin Ishaq said that Az-Zuhri informed him from Urwah bin Az-Zubayr and other scholars that (until there is no more fitnah) the Fitnah ...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • An excellent read that contextualises many pertinent issues connected to Muslims and Islam! Your angle ....
    ( By Meera )
  • Naseer sb, Can you suggest me how many books have you read on theology? From your comments it appears you have been inspired by orientalist ...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Naseer sahib, What is theology? Why do you use theology in general term? In your comment you meant that those who follow theology are following ....
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Before I say anything further, could you please explain your questions? What do you mean by acceptance?....
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصدیقی )
  • Tolerance in Muslim society earlier was because of low level of outward piety. Intolerance grows as the level of outward piety grows. Outward piety is ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • The Muslim nation (with the exception of one or two Muslim countries) as a whole has been blind and deaf to the above advice and ...
    ( By Rashid Samnakay )
  • I fully agree with Rashid sahib.
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • At this rate Hats Off may soon get some insight into his unquenchable hatred of Muslims.
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • This is the time when the anti-Muslim hate propaganda of the BJP/RSS is at full blast to cover up for the absence of any acchhe ...
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • Excellent book review! As the reviewer says, "secularism cannot be used as a pretext to ignore discrimination on grounds....
    ( By Ghulam Mohiyuddin )
  • Very true.
    ( By Sahab Ali Khan )
  • Read Ghulam Mohiyuddin Sb's comment. He is saying the same thing. So, can you speak of acceptance rather than tolerance? Will the Muslims accept ...
    ( By Naseer Ahmed )
  • Naseer sb, You always express your wrath by the word ‘bigoted’. It is your style and I should ignore it with the faith in this ...
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصديقي )
  • Dear Ghulam Rasool Delhvi sahab, You have rightly pointed out your concerns about misuse of martyrdom. I too have many concerns to share ....
    ( By Ghulam Ghaus Siddiqi غلام غوث الصديقي )
  • hatred of unbelievers, atheists, polytheists and idol-worshipers among the semitic religions is because they never met a polytheist, idolator, unbelievr or atheist. no? or did ...
    ( By hats off! )
  • Such is a voice in the religious wilderness of any bigoted majoritarian country, pleading for the Rights of all non-combatant, loyal and law abiding minority ...
    ( By Rashid Samnakay )
  • Islamophobia is based on media accounts of the activities of Al Qaeda and ISIS, not on actually knowing personally a true Muslim.
    ( By Ghulam Mohiyuddin )