certifired_img

Books and Documents

Arabic Section (09 Mar 2019 NewAgeIslam.Com)



Can Madrasas Be Allowed To Have ‘Sovereignty’? Let Them At Least Weed Out Violent Passages from Their Text First هل يمكن السماح للمدارس ‘بالسياد’؟ من اللازم إخراج العبارة العنيفة من كتب المدارس


سلطان شاهين ، المؤسس والمحرر، نيو إيج إسلام

(ترجمه من الإنجليزية: نيو إيج إٍسلام)

1 مارس 2019

قال سكرتير مجلس قانون الأحوال الشخصية المسلمة في عموم الهند إن الاقتراح بإحضار المدارس الدينية الإسلامية بموجب قانون الحق في التعليم (RTE) هو "الهجمة على سيادة المدارس الدينية". وقال خالد سيف الله رحماني مؤخرا إن الحكم الذاتي والاستقلال المكفولين تحت المادتين 29 و 30 من الدستور الهندي سيتعرضان للخطر.

لكن السؤال هو ماذا فعلت المدارس الهندية من خلال حكمها الذاتي، حيث يذهب أكثر من سبعة ملايين طفل للحصول على التعليم الأساسي؟ حتى لو اعترف المرء بأنه من المقبول لهم أن يعلِّموا فقط الإسلاميات ، فيجب أن يُسألوا عن ماهية الإسلام التي يعلموها بين هؤلاء الأطفال الذين يتسمون بالانطباع؟

 

وكانت اللجنة الوطنية لحماية حقوق الطفل قد أعربت عن قلقها أيضاً عندما اقترحت في العام الماضي إحضار المدارس تحت إشراف RTE لضمان ألا يفوت الأطفال حقهم في التعليم. وقالت اللجنة إن الأطفال الذين يذهبون إلى المدارس هم "جيدون مثل الأطفال غير الملتحقين بالمدارس".

سأقدم مثالاً واحداً فقط، وأطلب من سلطات المدرسة إذا كانوا في أذهانهم الصحيحة أن ينقلوا مثل هذه الأفكار الحارقة لأطفالنا، وذالك في القرن الواحد والعشرين. إن هذه التعاليم لا يمكن ربطها مباشرة بأي عنف حتى الآن هي إلى جانب النقطة - العقل المعزول أكثر سمية من الغيتو. شيء ما لم يحدث بعد يمكن أن يحدث غدا.

هناك كتاب يسمى "إسلامي أخلاق وآداب" للطلاب المراهقين وجزء من الدورة الدراسية لدرجة العالمية (وهو ما يعادل الدرجة الثانية عشر)، كتبه مولانا أمجد علي الأعظمي الرضوي. هذه في الواقع نسخة مبسطة ومختصرة من المجلد السادس عشر من كتاب "بهار شريعت"، وهو كتاب الفقه الإسلامي اللازم لكل عالم ومتعلم في الشريعة الإسلامية.

يدعي الكتاب السعي لإصلاحات في المجتمع المسلم. في فصله على "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، يقول:

"عند مهاجمة المشركين من قبل المرء نفسه، هناك احتمال أن يقتل المرء ولكن إذا كان هناك احتمال أكبر أن يقتل رجالهم أو يجرحهم أو يهزمهم ، فلا ضرر في أن يهجمهم وحيدا . ولكن إذا كان هناك احتمال أكبر بعدم تعرضهم للأذى أو الهزيمة ، فلا ينبغي لأحد أن يهاجمهم. إذا كان من المحتمل أنه عند نهي الفاسق عن ارتكاب النواهي سيتعرض للقتل ولن يتمكن من إلحاق الأذى على الفاسق، فإنه رغم ذالك من الأفضل نهيهم عن الإثم، بالرغم من أن له يجوز أن لا ينهى (الفتاوى العالمغيري)، لأن القتل في هذا المشروع لا يذهب عبثا ، قد لا يبدو مثمرا في هذا الوقت ولكن في المستقبل سيحقق نتائج جيدة (صفحة 268).

[لقد حاولت أن أكون قريبًا من النص الأردوي قدر الإمكان في هذه الترجمة ، حتى على حساب بعض الوضوح.]

ذات صلة: تطور علوم الحديث والحاجة إلى التحول البارز في دور الحديث الشريف ونطاق التعليم المدرسي

هذا لا معنى له أن أي شخص يقرأ هذا قد يتساءل عما إذا كنت أقتبس ذلك خارج السياق. لا يوجد أي سياق. هذه هي الفقرة الأخيرة من الفصل والفقرة السابقة لتقديم المشورة بشأن الإبلاغ عن السرقة.

يُعطى الحكم الديني كما لو أن المسلمين يحتاجون بانتظام إلى نصيحة حول ما إذا كان ، تحت أي ظروف ، يستحق المخاطرة بالحياة بينما يحاولون قتل مشرك أو نهي "مسلم فاسق" عن ارتكاب خطيئة من الخطايا. من المنطقي أن يفترض المرء أن المسلمين يخاطرون بحياتهم في هذه المساعي ، كما يفعلون بشكل روتيني ، على سبيل المثال ، يخرجون لشراء الخضراوات.

لحسن الحظ، ليس هذا هو الحال. لكن هذا ليس حجة للرضا عن الذات. فاللاهوت الإسلامي ، كما يدرس بلا خجل وبلا معنى ، مليء بالعنف ، ومعظمه ضد المسلمين الذين يتجرأون على التفكير في فكر جديد.

تم حظر التفكير الجديد في القرن التاسع الميلادي. هناك ألف واحد وأرض واحد لاعتبار المسلمين الكفار أو المرتدين وحكم عليهم حتى الموت. فيمكن تنفيذ هذا الحكم من قبل أي مسلم في غياب محكمة إسلامية!!

أما بالنسبة لغير المسلمين، بمن فيهم أولئك الذين يعتبرهم القرآن أهل الكتاب ويستحقون العلاقات الحميمية مع المسلمين، فإن اللاهوت يعتبرهم المقيمين الدائمين للجحيم. لا عجب أن معظم المسلمين المتدينين الذين يلمسون لاهوتهم لا يشعرون إلا بازدراء غير المسلمين ولا يمكن أن يكون لديهم سوى تقديس لأولئك الذين ينخرطون في إرسالهم إلى مسكنهم الدائم.

ومع ذلك ، ينبغي التمييز بين الإسلام والشريعة الإسلامية (القوانين) أو الإسلام والفقه الإسلامي (الفقه) أو الإسلام وفهمه أو الكلام (اللاهوت). إذا أراد المسلمون أن يعيشوا بشرف في عالم اليوم الوثيق الصلة ، عليهم أن يعملوا من أجل تطوير الفقه والاهتمامات الجديدة في مجال السلام والتعددية والعدالة بين الجنسين لتحل محل النصوص اللاهوتية التي تشجع العنف ، التفوق ، كره الأجانب ، التعصب والظلم بين الجنسين.

على أقل تقدير، وكإجراء عاجل، أطلب من سلطات المدرسة التخلص من مقاطع الكتب المدرسية مثل ما ذكرت أعلاه والتي تولد عنفًا قاتلًا بالإضافة إلى أمور غير مهمة مثل كيفية معاملة أسيرات الحرب والمحاراة ، إلخ.

لا يمكن لعلمائنا أن يكونوا على علم بأن المسلمين بأعداد كبيرة ينضمون إلى الجماعات الجهادية في العالم اليوم. كان ينبغي أن نشعر بالقلق العميق عندما ذهب مسلم سني للمرة الأولى إلى مسجد شيعي في باكستان ، فجر نفسه لقتل زملائه من المصلين واصفا إياهم بالمرتدين وهو يفكر أنه كان يقوم بحسن العمل وسيدخله في الجنة. وقع ذالك قبل عدة سنوات. لقد أصبحنا اليوم مجتمعاً قادراً على إنتاج جيش كامل من الانتحاريين عملياً في أي مكان في العالم. يقع اللوم بشكل مباشر على نوع التعليم الذي ينقل في مدارسنا.

ستضمن RTE منهجًا حديثًا بحيث يكون الأطفال أكثر تناغمًا مع العالم من حولهم. سوف يدرسون ما يتم تدريسه الطلاب في المدارس الأخرى ولن يشعروا بالاستبعاد بمجرد مغادرة المدارس الدينية. سيزودهم التعليم الحديث بالعالم حيث تعمل التكنولوجيا على تشكيل حياة وتغييرها بوتيرة مذهلة.

تعليم المدرسة هو انتهاك خطير لحقوق الإنسان للأطفال المسلمين. إن أطفالنا والعالم بأسره يستحقون الأفضل. نحن ببساطة لا نستطيع العيش في القرن الواحد والعشرين بعقلية القرن السابع.

URL for English article: http://www.newageislam.com/islamic-society/sultan-shahin,-founder-editor,-new-age-islam/can-madrasas-be-allowed-to-have-‘sovereignty’?-let-them-at-least-weed-out-violent-passages-from-their-text-first/d/117902

URL for Arabic translation: http://www.newageislam.com/arabic-section/sultan-shahin,-founding-editor,-new-age-islam/can-madrasas-be-allowed-to-have-‘sovereignty’?-let-them-at-least-weed-out-violent-passages-from-their-text-first--هل-يمكن-السماح-للمدارس-‘بالسياد’؟-من-اللازم-إخراج-العبارة-العنيفة-من-كتب-المدارس/d/117966

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism





TOTAL COMMENTS:-    


Compose Your Comments here:
Name
Email (Not to be published)
Comments
Fill the text
 
Disclaimer: The opinions expressed in the articles and comments are the opinions of the authors and do not necessarily reflect that of NewAgeIslam.com.

Content