certifired_img

Books and Documents

Arabic Section (19 Oct 2017 NewAgeIslam.Com)


Reflections on Qur'anic message - Part-13 التأملات في الرسالة القرآنية-الجزء الثالث عشر:المفهوم الأوسع للزكاة-تنقية الأفكار بتبديد حالات الانحراف

 

 

 

 

محمد يونس نيو ايج اسلام

ترجمه من الإنجليزية: نيو إيج إسلام

19 أكتوبر عام 2017

(شارک في تألیف الکتاب المعروف ب"الرسالة الحقیقیة للإسلام" (مع أشفاق اللہ سید)، وقامت بطبعه مکتبة آمنة، الولایات المتحدۃ، في عام2009م)

هذا المقال في تتمة للتأملات في الزكاة في الجزء الثاني عشر من هذه السلسلة.

إن الأفكار الشريرة تطارد العقل البشري باستمرار، وهناك شد دائم من الحروب بين الفجورة والتقوى في النفس الإنسانية (91:8، التأملات 7). فخطر العقل يمكن أن يؤدي إلى سلسلة كاملة من حالات الانحراف العقلي مثل الغضب والغيرة والجشع والغطرسة والكراهية واحتقار الآخرين والقسوة والانتقام وغير ذلك من السلبيات، ويزعج إيمان العقل، ويجعله مقفولا في أفكار غير مجدية والآثار السلبية على الحياة الشخصية والاجتماعية والأسرية وفي الرفاه العام للمجتمع.

قد ألقى القرآن الضوء على هذا الموضوع (الآية 74:5):

" يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ﴿١﴾ قُمْ فَأَنذِرْ ﴿٢﴾ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴿٣﴾ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴿٤﴾ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ﴿٥﴾ وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ﴿٦﴾ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ﴿٧﴾ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (74:8)

ويرد أدناه مقطع عريض من الآيات القرآنية تحت العناوين المناسبة لإبراز جوهر النصح القرآني ضد انحراف العقل.

1.       تقييد الغضب والعفو عن الناس

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (3:134)

2. حسن التحية

وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (4:86)

3. ضد الجهر بالسوء من القول

لَّا يُحِبُّ اللَّـهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴿4:148)

4. حسن القول

"وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا" (17:53)

5. تجنب الغطرسة

 وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (17:37)

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (31:19)

6. فيما يتعلق بأخبار افترائية

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (49:6)

7. لا تكثر من كثرة الظن

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖوَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (49:12)

8. ضد الغيبة

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ﴿١﴾ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (104:2)

9. التصرف بالكرم  بأماكن العبادة

10. لا تكثر من الأكل والشرب

 يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (7:31)

وبمعنى تقييدي للغاية فإن الملابس الجميلة هي أيضا أوقاف الله، وبالتالي فإن المراد بالآية تقليديا هو ارتداء أفضل اللباس في كل مكان ومناسبة للصلاة. ولا يمكن تفسير ذالك لأن ذلك سيكون تمييزيا ضد الفقراء الذين قد لا يملكون ملابس جيدة.

كل هذا قد يكون قليلا من الفائدة لأي قارئ حديث لأن ليس من الأوامر أو النواهي المدرجة يمكن أن تساعده على التقدم في سباق معدل للثروة والسلطة والوضع الاجتماعي، أو إضافة بريق، أو هواء المشاهير التي هي الأكثر رواجا في هذا العصر. أما بالنسبة للمسلمين الساذجين فإن البيان وقصص الأنبياء والقديسين والصوفية، وحسابات كراماتهم وغيرها من الروايات المماثلة قد تكون لهم جاذبية أكبر بكثير من قطع التصريحات الجافة من القرآن الكريم. ولكن تلك القلائل من أي دين أو من غير الدين، التي قد تهتم برعاية بعضها على الأقل، قد تحصل على السلام والوئام والهدوء في الحياة الذي لا يمكن أن يشتريه المال والسلطة، والموقف وهواء المشاهير.

محمد يونس : متخرج في الهندسة الكيماوية من المعهد الهندي للتكنولوجيا (آئي آئي تي) وكان مسؤولا تنفيذيا لشركة سابقا، وهو لا يزال يشتغل بالدراسة المستفیضة للقرآن الکریم منذ أوائل التسعینات مع الترکیز الخاص علٰی رسالتھ الأصیلة الحقیقیة۔ وقد قام بھذا العمل بالاشتراک و حصل علٰی الإعجاب الکثیروالتقدیر والموافقة من الأ زھر الشریف، القاھرہ، في عام 2002م وکذالک حصل علی التائید والتوثیق من قبل الدکتور خالد أبو الفضل (يو سي آي اي) وقامت بطبعه مکتبة آمنة، ماری لیند، الولایات المتحدة الأمریکیة، عام 2009م

Part Twelve of the Series: http://www.newageislam.com/arabic-section/muhammad-yunus,-new-age-islam/reflections-on-qur-anic-message---part-12--institutional-zakat--التأملات-في-الرسالة-القرآنية-–-الجزء-الثاني-عشر--الزكاة-هي-أساس-للاجتماعية-الإسلامية-يتغذى-الرأسمالية-الإسلامية-في-هذه-الحقبة/d/112919

URL for English article: http://www.newageislam.com/islam-and-spiritualism/muhammad-yunus,-new-age-islam/reflections-on-qur-anic-message---part-13--broader-dimension-of-zakah---‘purifying-‘one’s-thoughts-by-dispelling-defilements-of-mind/d/112801

URL for the Arabic Translation: http://www.newageislam.com/arabic-section/muhammad-yunus,-new-age-islam/reflections-on-qur-anic-message---part-13--التأملات-في-الرسالة-القرآنية-الجزء-الثالث-عشر-المفهوم-الأوسع-للزكاة-تنقية-الأفكار-بتبديد-حالات-الانحراف/d/112933

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism

 




TOTAL COMMENTS:-    


Compose Your Comments here:
Name
Email (Not to be published)
Comments
Fill the text
 
Disclaimer: The opinions expressed in the articles and comments are the opinions of the authors and do not necessarily reflect that of NewAgeIslam.com.

Content