certifired_img

Books and Documents

Bangla Section (20 Aug 2019 NewAgeIslam.Com)



Sultan Shahin’s Response to Dr Ayman Al-Zawahiri’s Message ডঃ আয়মান আল জাওয়াহিরি, কাশ্মীরিদের বিভ্রান্ত করার চেষ্টা বন্ধ করুন



By Sultan Shahin, Founder-Editor, New Age Islam

18 July 2019

ডাঃ আইমান আল জাওয়াহিরি, আপনার সর্বশেষ  লেখার আগে আপনার কাশ্মীরে যে  কাশ্মিরিয়াতের দর্শন অনুসরণ করা হইতেছে তা বোঝার চেষ্টা করা উচিত ছিল। কাশ্মিরের মুসলমানরা ঐতিহ্যগতভাবে ইসলামের বাণীকে ফ্যাসিবাদী আর মৌলবাদীদের তুলনায়  ভালোভাবে বুঝেছে যারা হজরত মোহাম্মদ সাহেব কে আল্লাহর তরফ থেকে প্রদত্ত ধর্ম ইসলাম কে  এক ফ্যাসিবাদী রাজনৈতিক আর বিশ্ব আধিপত্যবাদের সর্বগ্রাসী, মতাদর্শ হিসাবে উপস্থাপনার করে সমস্ত ধর্মকে বিলোপ করতে চেয়েছে । এই কারণেই এমনকি সেই কাশ্মীরি রাজনীতিবিদরা যারা এখন বিচ্ছিন্নতার পক্ষে ছিলেন তারাও ভারতের ধর্মনিরপেক্ষ ও প্রগতিশীল সংবিধানের অধীনে গঠিত বিধান সভা নির্বাচনের জন্য  প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। এই কারণেই কেবল কয়েকজন কাশ্মীরি যুবক সন্ত্রাসের পথে এগিয়ে  গেছে, যাকে আপনি জিহাদ বলে অভিহিত করেছেন। জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যে সন্ত্রাসবাদের বেশিরভাগ পাকিস্তানের প্রক্সি যুদ্ধেরই অংশ যেটা ওর নিজের উদ্দেশ্যে। পাকিস্তান অবশ্যই সন্ত্রাসবাদের রফতানিকে একটি সূক্ষ্ম শিল্পে পরিণত করে পৃথিবীর সমস্ত কোণকে প্রভাবিত করেছে। আপনি আপনার চিঠি তে পাকিস্তানের গোয়েন্দা সংস্থাগুলিকে নিন্দা করেছেন। এই এজেন্সিগুলিই আপনাকে রক্ষা করছে, যারা  আপনার পূর্বসূর ওসামা বিন লাদেনকে তার শেষ নিঃশ্বাস অবধি রক্ষা করেছিল। এটিকে সর্বোচ্চ মানের  অকৃতজ্ঞতা সুতরাং কুফর  হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে  ইসলামে অকৃতজ্ঞতা এবং কুফার কার্যত সমার্থক শব্দ। কিন্তু সম্ভত এখন এই সংস্থাগুলি যারা ৯/১১ এর পর থেকে আপনাদের রক্ষা করেছে কাশ্মীরি যুবক দের  সন্ত্রাসবাদের পথে নিয়ে যেতে ব্যর্থ হয়ে গজওয়াতুল হিন্দ এর একটি মিথ্যা মতবাদের নাম কাশ্মীরি যুবকদের প্রলুব্ধ  করার কাজ দিয়েছে। তারা অবশ্যই আপনাকে তাদের ভর্ৎসনা  করার অনুমতি দিয়েছে যাতে লোকেরা তাদের দুর্নামের   সাথে আপনার বক্তব্যের সাথে  সংযুক্ত না করে। এইভাবে আপনি কিছু বিশ্বাসযোগ্যতা অর্জন করতে পারেন যা তারা হারিয়েছে। তবে, যেমনটি আমি আপনাকে আগেই বলেছি, কাশ্মীরি মুসলমানরা এমনকি যুবকরাও ইসলামের বাণী এবং জিহাদের ধারণাটি আপনার চেয়ে বেশি ভালো বোঝে। যেমন এখানে সাধারণ জ্ঞান, উদাহরণস্বরূপ, এমনকি জামায়াতে ইসলামীর প্রতিষ্ঠাতা আদর্শিক মাওলানা আবুল আ'লা মালাউদীও পাকিস্তানের গোপন, প্রক্সি যুদ্ধকে জিহাদ হিসাবে বিবেচনা করতে অস্বীকার করেছিলেন। সৈয়দ কুতুবের পাশাপাশি মাওলানা মওদূদীকে আধুনিক কালের তথাকথিত জিহাদের পিছনে মূল অনুপ্রেরণা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এবং তবুও, ইসলাম সম্পর্কে তার নিজস্ব উগ্রবাদী, রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি থাকা সত্ত্বেও, তিনি  পাকিস্তান দ্বারা জিহাদ হিসাবে চালিত গোপন ও প্রক্সি যুদ্ধে কে ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন। তিনি জিহাদের জন্য ইসলামিক শরিয়া বিধিবিধান সম্পর্কে তাঁর বোঝার ক্ষেত্রে এতটাই স্পষ্ট যে তিনি তার মতামত প্রকাশের জন্য মৃত্যুদণ্ডের মুখোমুখি হতে রাজি ছিলেন।

তাঁর পুত্র মাওলানা হায়দার ফারুক মওদূদী মতে, “মাওলানা সৈয়দ আবুল আ'ল্লা মওদূদী স্পষ্ট করে বলেছিলেন যে 'কুরআন' অনুসারে যে দেশের সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক বজায় রয়েছে তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা বেআইনী। তিনি আরও বলেছেন যে কোনও পক্ষ যদি চুক্তি লঙ্ঘন করে তবে বিরোধী পক্ষের উচিত প্রথমে এর সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিন্ন করে নেয়া হোক  এবং তারপরে যুদ্ধের কৌশল নেয়ার হোক।  কূটনৈতিক সম্পর্ককে বহির্ভূতভাবে বজায়রেখে গোপন ভাবে  যুদ্ধ কৌশল অবলম্বন করা উচিত নয় । তিনি জোর দিয়েছিলেন যে ইসলাম 'আমাদের' শিখিয়েছে যে আমরা যদি কারও বিরুদ্ধে লড়াই করতে চাই তবে 'আমাদের' খোলামেলা লড়াই করা উচিত এবং 'আমরা' কারও সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখতে চাইলে 'আমাদের' কোন প্রকার ভণ্ডামি ছাড়াই সেই সম্পর্ককে আঁকড়ে রাখা উচিত। "(মাওলানা সৈয়দ আবুল আ’লামৌদূদী'র সাক্ষাত্কার জামায়াতে ইসলামীর দ্বি-সাপ্তাহিক জার্নালে  "কাউসার" 17 ই আগস্ট, 1998-এ প্রকাশিত)

ডাঃ আয়মান, আপনি বলছেন, “শরিয়ি নির্দেশিকাগুলির অনুপস্থিতিতে  মুজাহিদিনরা  খুনি এবং  মুক্তিপণ এবং ব্ল্যাকমেইলিংয়ের জন্য অপহরণে লিপ্ত গ্যাঙে পরিণত হয়েযায় । দুর্ভাগ্যক্রমে, এই কিছু বিচ্যুতি এবং রোগগুলি মুজাহিদিনদের মধ্যে চলে গেছে, ভাল কাজের নির্দেশ দিয়ে এবং মন্দকে নিষেধ করে এই ঘটনাটির মোকাবিলা করা ছাড়া উপায় নেই। ” প্রকৃতপক্ষে শরিয়া নির্দেশাবলীর অনুপস্থিতি মুজাহিদদের  খুনি এবং মুক্তিপণ এবং ব্ল্যাকমেইলিংয়ের জন্য অপহরণে জড়িত দলগুলিতে পরিণত করেছে। কাশ্মীরে প্রক্সি যুদ্ধকে জিহাদ হিসাবে মেনে নিতে অস্বীকারকারী মাওলানা মওদুদীর চেয়ে আপনি অবশ্যই নিজেকে ইসলাম ও জিহাদের বৃহত্তর আলেম মনে করবেন না। তবে কেন, উপর্যুক্ত হিসাবে যেমনটি উপলব্ধি করা সত্ত্বেও, আপনি কাশ্মীরি যুবকদের "খুনি এবং ব্ল্যাকমেলিংয়ের জন্য অপহরণে জড়িত" গ্যাং এ পরিণত হয়ে উঠতে  বলছেন।

কাশ্মীরিদের সন্ত্রাসবাদকে ফারজ-এ-আইন (প্রতিটি মুসলমানের জন্য বাধ্যতামূলক দায়িত্ব) হিসাবে বিবেচনা করার জন্য কাশ্মীরিদের প্রতি আপনার বারবার পরামর্শের মাধ্যমে ইসলামী শরিয়া সম্পর্কে আপনার সম্পূর্ণ বোঝার অভাব স্পষ্ট হয়ে উঠেছে । ফারজ-এ-আইন সম্পর্কে  প্রাথমিক জ্ঞান ও আপনার কাছে নেই বলে মনে হয়। আমি আপনাকে ফিকহের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি বিদ্যালয়ের (ইসলামিক আইনশাস্ত্র) ফারজ-এ-আইন সম্পর্কিত কয়েকটি সংক্ষিপ্ত সংজ্ঞা উদ্ধৃত করি। ইবনে আবিদীন (হানাফি ফিকহ) বলেছেন: "যদি শত্রুরা মুসলমানদের একটি সীমান্তে আক্রমণ করে তবে জিহাদ ফরজ আইন হয়ে যায় এবং নিকটবর্তী লোকদের উপর ফরজ আইন হয়ে যায়। যারা খুব দূরে আছেন তাদের জন্য এটি ফরজে  কিফায়া (সম্মিলিত, সাম্প্রদায়িক কর্তব্য)। হাশিয়াতাদ দুসুকী (মালেকী ফিকহ) এ বলা হয়েছে: "শত্রুর দ্বারা আশ্চর্যজনক আক্রমণে জিহাদ ফরজ আইন হয়ে যায়।" এই অত্যন্ত প্রামাণ্য শরিয়া বিধানের পরিপ্রেক্ষিতে, ১৯৪ 1947 সালের ২২ অক্টোবর কাশ্মীরিদের জন্য জিহাদ ফারজ আইন হয়ে উঠতে পারতো  যখন পাকিস্তানের নিয়মিত সেনাবাহিনী সহ সশস্ত্র পাকিস্তানী সীমান্ত উপজাতিরা এটিকে যুক্ত করার লক্ষ্যে রাজ্যে আক্রমণ করেছিল। এই স্থানীয় উপজাতি মিলিশিয়া এবং অনিয়মিত পাকিস্তানি বাহিনী শ্রীনগ কে জয় করতে ঢুকে ছিল  কিন্তু বারমুল্লায় পৌঁছে তারা লুণ্ঠন, হত্যা ও ধর্ষণ লিপ্ত হয়েগেলো। এবং প্রকৃতপক্ষে, কাশ্মীরিরা তাদের মারাত্মক দক্ষতার সাথে লড়াই করে এই ফারজ কে সম্পাদন করেছিল। পাকিস্তান সেনাবাহিনী কে নিজেরাই প্রতিহত করতে অক্ষম, তত্কালীন শাসক মহারাজা হরি সিং ভারতকে সাহায্যের জন্য আবেদন করেছিলেন।কাশ্মীরের সাথে  পাকিস্তান স্থবির চুক্তি করেছিল আর কাশ্মীর  রাজ্যের বিষয়গুলিতে অ-হস্তক্ষেপের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল । ভারতীয় বাহিনী কাশ্মীরিদের উদ্ধার করতে এসেছিল, কিন্তু তার আগে মহারাজা কাশ্মীর ভারতের সাথে সংযোজনের একটি ইন্সট্রুমেন্টে স্বাক্ষর করেন যার  পরে জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যকে ভারতের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে পরিণত করা হয়ে । ডাঃ জাওয়াহিরি, আপনার জানা উচিত যে এই ইতিহাস প্রতিটি কাশ্মীরির কাছে খুব সুপরিচিত। সুতরাং, অনুপ্রবেশকারী এবং দখলদার হিসাবে ভারতকে প্রজেক্ট করার কুচেষ্টা  কাশ্মীরের জনগণকে বোকা বানাবে না। ডাঃ জাওয়াহিরি, আপনি পবিত্র কোরআনের একটি প্রাসঙ্গিক আয়াত উদ্ধৃত করে মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করেছেন, এমন একটি নির্দেশকে সর্বজনীন করে দিয়েছেন যা স্পষ্টভাবে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর লোকদের জন্য ছিল যারা ইসলামের নবীর বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। বিশ্বের  বিদ্বানগণ ইসলামের অস্তিত্বের গত দেড় হাজার বছর ধরে   মতামত দিয়েছেন যে এই আয়াতগুলি যে প্রসঙ্গে প্রকাশিত হয়েছিল, সেই প্রসঙ্গে ই পড়তে হবে। আপনার পছন্দের লোকেরা যেটিকে গজওয়া-ই-হিন্দ বলে অভিহিত করেছেন তাতে কাশ্মীরের মানুষকে বিভ্রান্ত করার প্রয়াসে আপনি একটি দুর্বল, সম্ভাব্য বানোয়াট হাদীসও উদ্ধৃত করেছেন। সৌদি সালাফী প্রচারক শেখ মোহাম্মদ সালিহ আল মুনাজজিদ তিনটি  (বর্ণনার শৃঙ্খলা) কে জায়েফ (দুর্বল) বা মুদাল্লিস (মনগড়া) হিসাবে বিবেচনা করেছেন যার দ্বারা ভারতীয় উপমহাদেশের বিজয় সম্পর্কে এই হাদীসটি  আমাদের কাছে পৌঁছেছে।  ইমাম বুখারী বা ইমাম মুসলিমের মতো বড় বড় হাদীস গ্রন্থের কোনটিই এই হাদীসটির বিবরণ পাওয়া যায়  না।কোনও তাত্পর্যপূর্ণ বিদ্বান তাদের যুক্তি ধরে রাখতে এ জাতীয় হাদীস উদ্ধৃত করবেন না। আপনার রাজনৈতিক ও ধর্মতাত্ত্বিক যুক্তি খণ্ডন করার পরে ডঃ জাওয়াহিরি, ইসলাম আসলে কী দাঁড়ায় সে সম্পর্কে আপনাকে একটু শিক্ষিত করে তুলি। এই বক্তৃতাটির সাথে প্রাসঙ্গিক কয়েকটি বিষয়ে আমি আমার ধারণার  একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেব।

কোরান ঈশ্বরের সৃষ্টি। এটি হ'ল আয়াতগুলির সংকলন যা মক্কায় প্রথম দিকে হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) এর উপর অবতীর্ণ হয়েছিল, বিশ্বব্যাপী ধর্মের   হিসাবে যা পৃথিবীতে হযরত আদম (আ।) এর আবির্ভাবের পর থেকে মানবতার দিকেসমান নবীদের মাধ্যমে ধারাবাহিক ভাবে সমস্ত জাতির কাছে একই বার্তা বহন করে আসছিল,(কোরান ২: ১৩6) । সুতরাং, এই প্রাথমিক আয়াত যা আমাদের শান্তি ও সম্প্রীতি, ভাল প্রতিবেশীতা, ধৈর্য, সহনশীলতা  শেখায় কোরআনের ভিত্তি এবং গঠনমূলক আয়াত। তারা ইসলামের মৌলিক বার্তা গঠন করে। তবে পবিত্র কোরআনে অনেক প্রাসঙ্গিক আয়াত রয়েছে যা মক্কার মুশরেকীন  ও মক্কার আহলে কিতাব দ্বারা সৃষ্ট  কঠিন  পরিস্থিতি মোকাবিলার জন্য নবী করীম (সাঃ) এবং তাঁর সাহাবীদের জন্য সময়ে সময়ে নির্দেশনা হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। মদীনায় বসবাসকারী (গ্রন্থের লোকেরা) বেশিরভাগই নবীজীর মাধ্যমে ঈশ্বরের বাণী তাদের কাছে আগত বলে গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল এবং নবী এবং তাঁর কয়েকজন সাহাবীকে নির্মূল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এই আয়াতগুলির মহান ঐতিহাসিক  গুরুত্ব রয়েছে এবং আমাদের ধর্ম প্রতিষ্ঠায় নবীকে যে অদম্য দুর্ঘটনার মুখোমুখি হতে হয়েছিল তা আমাদের জানায়। তবে তাদের গুরুত্ব সত্ত্বেও তারা আমাদের আর যুদ্ধের নির্দেশনা হিসাবে প্রযোজ্য নয়, কারণ এই যুদ্ধগুলি লড়াই করে এবং জয়লাভের 1400 বছরেরও বেশি সময় পেরিয়ে গেছে । আমরা এখন কোনও যুদ্ধে লিপ্ত নই। সুতরাং, ডাঃ জাওয়াহিরি, দয়া করে মুসলমানদের বিপথগামী করার জন্য এবং তাদের প্রয়োগের সার্বজনীনকরণের জন্য যুদ্ধের এই আয়াতগুলির উদ্ধৃতি বন্ধ করুন। আমরা এখন আধুনিক দেশ-রাষ্ট্রের বিশ্বে বাস করছি; আমাদের আন্তর্জাতিক সম্পর্কগুলি জাতিসংঘের সনদ দ্বারা পরিচালিত হয় যা সমস্ত মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ রাষ্ট্র সহ পুরো বিশ্ব দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়েছিল।আজ কোনো রাষ্ট্রের পক্ষে কোনো নতুন এলাকা জয় করা সম্ভব নয় যেটা বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধ পর্যন্ত সম্ভব ছিল । সুতরাং, পৃথিবীর এই অংশে বা ওই  অঞ্চলে বছরে কমপক্ষে একবার জিহাদ করার সমস্ত কথা বলা বন্ধ করা উচিত যদিও  এটি কোরান ও হাদীসের দ্বারা নির্ধারিত হয়।এটি কেবল অযৌক্তিক এবং  অসম্ভব আর ঈশ্বর আমাদের অসম্ভব কার্য সম্পাদন করতে বলেন না। যাই হোক না কেন, আল-কায়েদা এবং আইএসআইএসের মতো গ্রুপগুলির জিহাদের আদেশ দেওয়ার জন্য শরিয়ায় একেবারেই অবস্থান নেই। কেবলমাত্র একটি ইসলামী রাষ্ট্র  অন্য রাষ্ট্রের সাথে পূর্ববর্তী সমস্ত সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন করার পরে জিহাদ শুরু করতে পারে। এটি ইসলামিক শরীয়তের এমন একটি নির্দেশ যা মুসলমানরা খুব ভালভাবেই বুঝতে পারেন। কুরআন বা হাদিসে মুসলমানদের বিশ্বব্যাপী খেলাফত আহ্বানের জন্য শাস্ত্রীয় অনুমোদন নেই। মিসাক-ই-মদিনার দ্বারা প্রদত্ত সংবিধানের অধীনে হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) কর্তৃক বিবর্তিত প্রথম ইসলামী রাষ্ট্রের সাথে আধুনিক বহুধর্মীয়  রাষ্ট্রগুলি অনেকটা সঙ্গতিপূর্ণ। মুসলমানদের বিশ্বব্যাপী খেলাফতের প্রয়োজন নেই, যদিও মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ কুরআন দ্বারা অনুমোদিত ভ্রাতৃত্বের চেতনায় আরও পরিপূর্ণভাবে সহযোগিতা করতে পারে এবং এমনকি মুসলিম রাষ্ট্রগুলির একটি কমনওয়েলথ গঠন করতে পারে। ডঃ জাওয়াহিরি, গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে আপনার নিন্দামূলক বক্তব্য সম্পূর্ণরূপে বাহ্য এবং অ-ইসলামিক। আধুনিক গণতন্ত্র আম্রাহুমশূরবাইনাহুমের কুরআনের উপদেশের পরিপূর্ণতা। সুতরাং, মুসলমানদের  উচিত যে  যে দেশগুলিতে তারা সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায় বা ধর্মীয় সংখ্যালঘু হিসাবে বাস করে সেখানে গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে শক্তিশালী করুক। আপনি এই কথাটি মেনে নেওয়ার চেয়ে ভাল কিছু করতে পারবেন না যে ইসলাম নিরঙ্কুশ, ফ্যাসিবাদী, ব্যতিক্রমী রাজনৈতিক মতাদর্শ নয়, অনেকের মধ্যে একটি মূলত মুক্তির আধ্যাত্মিক পথ(কুরআন ৫:৪৮), যেটা বিভিন্ন যুগে বিভিন্ন নবীকে সমান ভাবে প্রেরিত (Qurʾān 2:136, 21:25, 21:92). ঈশ্বর  আমাদের সৎকর্ম সম্পাদনের জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করতে বলেছিলেন [কোরান ২: ১৪৮, ২৩:61১] এবং এটাই আমাদের মনোনিবেশ করা উচিত। যেমন কোরান পূর্ববর্তী সমস্ত ধর্মের সাক্ষ হতে এসেছে, আমরা কেবল অন্য সকল ধর্মকে একই ঈশ্বরের  পথ হিসাবে সম্মান করতে এবং গ্রহণ করতে পারি। ডাঃ জাওয়াহিরি,এই কাশ্মীরিদের কাছে বা অন্য কোথাও আপনার মতামত দ্বারা প্রচারিত আল ওয়ালা ওয়াল বারা র মতবাদ (ঈশ্বরের জন্য  ভালবাসা এবং শত্রুতা),  এই  জটিল এবং জটিলভাবে অন্তর্নির্মিত বিশ্ব সমাজের পক্ষে অকার্যকর আর দোষপূর্ন।

English  Article: Sultan Shahin’s Response to Dr Ayman Al-Zawahiri’s Message Inciting Kashmiris for Jihad: Kashmiris Know Their Islam Better than You Think, Stop Trying to Misguide Them

URL: http://www.newageislam.com/bangla-section/sultan-shahin,-founder-editor,-new-age-islam/sultan-shahin’s-response-to-dr-ayman-al-zawahiri’s-message-ডঃ-আয়মান-আল-জাওয়াহিরি,-কাশ্মীরিদের-বিভ্রান্ত-করার-চেষ্টা-বন্ধ-করুন/d/119517

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism




TOTAL COMMENTS:-    


Compose Your Comments here:
Name
Email (Not to be published)
Comments
Fill the text
 
Disclaimer: The opinions expressed in the articles and comments are the opinions of the authors and do not necessarily reflect that of NewAgeIslam.com.

Content