New Age Islam
Tue Mar 17 2026, 12:15 PM

Arabic Section ( 23 Jun 2015, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Only God Knows the Rightly Guided: Chapter 14, Essential Message of Islam إن الله أعلم بالمهتدين: الفصل الرابع عشر، الرسالة الأساسية للإسلام

 

(نشر حصريا على موقع نيو إيج إسلام بإذن المؤلفين والناشرين)

محمد يونس و أشفاق الله سعيد

23 يونيو عام 2015

14.    إن الله أعلم بالمهتدين

بما أن القرآن يدعو الناس لإطاعة الله سبحانه وتعالى (الفصل السابع)، فإن الإيمان الحقيقي والنية الصادقة هي مهمة جدا لابتغاء مرضات الله تعالى لجميع أعمالنا. وفقا لذلك، يؤكد القرآن مرارا وتكرارا أن الله أعلم بالمهتدين. (16:125/ 6:117 ، 17:84).1

(إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (6:117)

(قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا) (17:84)

14 . 1   لا أحد يمكن أن يدعي التفوق الروحي

إن الكثير ممن يسمون أنفسهم "القادة الروحيين" يدعون التفوق الروحي على المسلمين الآخرين بذكر الآية 42:23 (ارجع 131/ الفصل 3.10). هذه الآية التي نزلت في مكة المكرمة لها رسالة واضحة جدا:

 (ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ) (42:23)

ومع ذلك، إذا كان حرف "في" بمعنى "إلى" بدلا من "من " ، فإن الآية يمكن أن تقرأ على أنها دعوة لجميع المسلمين لإظهار الحب والاحترام "إلى" أقارب النبي عليه الصلوة والسلام وأهل بيته. بينما من الناحية الفنية، فإن مثل هذا التقديم قد لا يكون خاطئا، فإن القرآن الكريم لا يقدم أي توضيح لدعم أي ادعاء التفرد أو التفوق الروحي من قبل أحفاد النبي عليه الصلوة والسلام. في الواقع، فإن الرسوم التوضيحية للقرآن تستبعد أي فكرة من هذا القبيل:

1.       عدة الآيات القرآنية تخبرنا أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ولا أي نبي (عليه السلام) آخر يتوقع أي أجر خاص من أمته لنفسه أو لذريته (عليه السلام).

2.       بعض الآيات تنص على ذالك إيجابيا (أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ)2 (6:90)  ، و (وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ) (12:104)

الأخرى تنص على ذالك سلبيا:  (أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ) (52:40)3 و (أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) (23:72) 4

لا آية واحدة في القرآن الكريم تطلب من النبي (عليه السلام) كي يسأل أجرا أو مصلحة خاصة من شعبه لنفسه أو لذريته (عليه السلام).

هناك آيات 5 تؤكد أن الأنبياء نوح وهود  و صالح و لوط و شعيب عليهم السلام لم يتوقعوا أي أجر أو محاباة خاصة من شعوبهم لأنفسهم أو لذريتهم.

من خلال عدة الآيات (الفصل 16)، يوضح القرآن تماما أن كل نفس ، سواء كانت ذكرا أو أنثى، سيحكم عليها الله تعالى على أساس إيمانها وأفعالها.

يعلن القرآن كذلك أن لا أحد يستطيع أن يشفع عند الله تعالى إلا بإذنه .6 وينعكس ذالك أيضا في رفض الله لدعاء النبي نوح عليه السلام لمغفرة ابنه الوثني. 7

من كل هذه الرسوم التوضيحية، فمن الواضح تماما أنه لا يوجد أساس قرآني لتقديم أي مصلحة خاصة أو تقديم أي تفوق روحي للفرد لمجرد أنه أو أنها، أو يدعي أنه، من نسل النبي عليه السلام، وليس هناك أي أساس قرآني على أي شخص، بغض النظر عن موقفه من ذرية النبي عليه السلام لإدعاء الشفاعة عند الله تعالى نيابة عن أي شخص باعتباره المرشد الروحي.

ملاحظة:

1.       28:56, 28:85, 53:30, 68:7.

2.       6:90, 12:104, 25:57, 34:47, 38:86.

3.       52:40, 68:46.

4.       23:72.

5.       10:72, 11:29/51, 26:109/127/145/164/180.

6.       2:255, 10:3.

7.       11:46.

(7 ملاحظات)

URL for English: https://newageislam.com/books-documents/only-god-knows-rightly-guided/d/103461

URL for Arabic : https://newageislam.com/arabic-section/only-god-knows-rightly-guided/d/103611

 

Loading..

Loading..