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The Concept of Monotheism in Hindu Dharma हिंदू धर्म में तौहीद (एकेश्वरवाद) का तसव्वुर

डॉ. ज़फ़र दारिक क़ासमी, न्यू ऐज इस्लाम

1 अप्रैल, 2026

इतिहास के पन्ने इस बात के गवाह हैं कि मुसलमानों ने ज्ञान और शोध के क्षेत्र में बहुत महत्वपूर्ण काम किए हैं। मुस्लिम विचारकों और विद्वानों ने समाजशास्त्र, राजनीति, इतिहास, विज्ञान, दर्शन, धर्मशास्त्र और विभिन्न धर्मों के अध्ययन जैसे विषयों पर काम किया है। कई मुस्लिम विद्वानों ने धर्मों के इतिहास को अपना विषय बनाया। उदाहरण के तौर पर Ibn Taymiyyah ने Al-Jawab al-Sahih लिखी, Ibn Qayyim al-Jawziyya ने Hidayat al-Hayara लिखी, Al-Shahrastani ने Al-Milal wa al-Nihal लिखी और Al-Biruni ने Tahqiq ma li’l-Hind लिखी। ये किताबें इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं और इन्हें नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता।

धर्मों का अध्ययन करने वाला कोई भी शोधकर्ता इन किताबों से लाभ उठाए बिना अच्छा शोध नहीं कर सकता। इसके अलावा भी कई विद्वानों ने इस विषय पर सफलतापूर्वक काम किया है।

मुस्लिम विद्वानों की एक बड़ी खासियत यह है कि उन्होंने दूसरे धर्मों का अध्ययन निष्पक्ष और संतुलित तरीके से किया, बिना किसी पक्षपात के। इसके बावजूद कुछ लोग यह आरोप लगाते हैं कि मुस्लिम विद्वान संकीर्ण सोच रखते हैं और दूसरे धर्मों को महत्व नहीं देते। ऐसे लोगों को इन किताबों को पढ़ना चाहिए ताकि उनकी ग़लतफ़हमियाँ दूर हो सकें।

अल-बिरूनी की किताब Tahqiq ma li’l-Hind हिंदू धर्म का एक संतुलित अध्ययन है। उनका तरीक़ा बहुत संतुलित और स्पष्ट है। मुस्लिम होने के बावजूद उन्होंने हिंदू धर्म के बारे में जो लिखा, वह उनकी ईमानदारी को दिखाता है। उन्होंने हिंदू धर्म में तौह़ीद के तसव्वुर को स्पष्ट और तर्कपूर्ण ढंग से समझाया है।

यह सच है कि लगभग सभी धर्मों में ईश्वर का कोई न कोई विचार पाया जाता है। कुछ धर्म एक उच्च शक्ति में विश्वास रखते हैं, जबकि कुछ ईश्वर की एकता पर ज़ोर देते हैं। हिंदू धर्म एक प्राचीन धर्म है, जिसे सनातन धर्म या वैदिक धर्म भी कहा जाता है। इसलिए यह समझना ज़रूरी है कि हिंदू धर्म तौहीद के बारे में क्या कहता है।

अल-बिरूनी के अनुसार, हिंदू मानते हैं कि ईश्वर एक है, वह सदा से है और उसका कोई आरंभ या अंत नहीं है। वह सर्वशक्तिमान, बुद्धिमान, जीवित और जीवन देने वाला है। वह सब कुछ नियंत्रित करता है और हमेशा बना रहता है। वह अपने शासन में अकेला है और उसके जैसा कोई नहीं है। वह किसी चीज़ जैसा नहीं है और कोई चीज़ उसके जैसी नहीं है।

जब हम इस विचार की तुलना इस्लाम से करते हैं, तो हमें पता चलता है कि इस्लाम भी ईश्वर की एकता का यही सिद्धांत सिखाता है। यह बात क़ुरआन की सूरह अल-इख़लास और अन्य आयतों में स्पष्ट रूप से बताई गई है। इसलिए यह कहा जा सकता है कि हिंदू धर्म और इस्लाम दोनों में ईश्वर की एकता के बारे में कुछ समान शिक्षाएँ मिलती हैं।

यह भी ध्यान देने की बात है कि अल-बिरूनी का शोध इसलिए बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि उन्होंने संस्कृत भाषा सीखी,  हिंदू ग्रंथों का अध्ययन किया और भारत में रहकर यह काम किया। इसलिए उनका अध्ययन विश्वसनीय माना जाता है।

अल-बिरूनी ने पतंजलि ग्रंथ से एक संवाद भी पेश किया है। इस संवाद में ईश्वर की ज़ात और सीफ़ात को समझाया गया है:

प्रश्न: वह ईश्वर कौन है जिसकी पूजा करने से इंसान को अच्छे काम करने की शक्ति मिलती है?

उत्तर: वह ईश्वर एक और सदा रहने वाला है। वह किसी पर निर्भर नहीं है। उसकी पूजा किसी इनाम या डर की वजह से नहीं की जाती। वह इंसानी सोच और कल्पना से परे है। वह हमेशा से सब कुछ जानने वाला है और उसका ज्ञान कभी बदलता नहीं।

प्रश्न: क्या उसके और भी सिफ़ात हैं?

उत्तर: हाँ, वह सबसे श्रेष्ठ है। वह पूर्ण और शुद्ध भलाई है। सारी सृष्टि उसी की ओर आकर्षित होती है। वह ऐसा ज्ञान है जिसमें भूल या अज्ञान नहीं है।

प्रश्न: क्या वह बोलता भी है?

उत्तर: हाँ, क्योंकि वह सब कुछ जानता है, इसलिए वह बोलने की क्षमता भी रखता है।

प्रश्न: फिर उसमें और इंसानों में क्या फर्क है?

उत्तर: फ़र्क समय का है। इंसान पहले अज्ञानी होते हैं, फिर ज्ञान प्राप्त करते हैं और बाद में बोलते हैं। लेकिन ईश्वर समय से परे है। वह हमेशा से जानने वाला और बोलने वाला है।

प्रश्न: उसका ज्ञान कहाँ से आया?

उत्तर: उसका ज्ञान हमेशा से है। वह कभी अज्ञानी नहीं था। उसका ज्ञान उसकी अपनी प्रकृति का हिस्सा है।

प्रश्न: हम उसकी पूजा कैसे करें जबकि हम उसे देख या छू नहीं सकते?

उत्तर: उसका नाम ही उसके अस्तित्व का प्रमाण है। वह इंद्रियों से नहीं दिखता, लेकिन मन उसे समझ सकता है और उसके गुणों पर विचार कर सकता है। यही सच्ची पूजा है।

 इन सभी बातों से यह समझ आता है कि हिंदू धर्म में भी एक सर्वोच्च ईश्वर का विचार मौजूद है। मुस्लिम विद्वानों ने अन्य धर्मों का अध्ययन ईमानदारी और निष्पक्षता से किया है, और उनका काम धर्मों के बीच समझ और संवाद को बढ़ाने में मदद करता है। हिंदू धर्म और इस्लाम में ईश्वर की एकता के विचार में कुछ समानताएँ हैं, जो आपसी सम्मान और सद्भाव को बढ़ावा दे सकती हैं۔

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URL:  https://newageislam.com/hindi-section/concept-monotheism-hindu-dharma/d/139484

 

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