
By Arshad Alam, New Age Islam
18 ഫെബ്രുവരി 2023
നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ
ഭാഗങ്ങൾ അനാവശ്യമാക്കാതെ, ഈ പ്രശ്നം നീങ്ങുകയില്ല
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
ഇത്തവണ ഖുറാനെ അവഹേളിച്ചതിന് പാക്കിസ്ഥാനിൽ ഒരാളെ കൂടി അടിച്ചുകൊന്നു
2.
കഴിഞ്ഞ വർഷം വരെ ഏകദേശം 89 പേർ ഈ രീതിയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു
3.
ഇത് ഇസ്ലാമിനെ കുറിച്ചല്ല എന്ന് വാദിക്കുന്നവർ പ്രശ്നത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്; അവരെ ഇത്തരം സംഭവങ്ങളുടെ സഹായികൾ എന്ന് വിളിക്കണം
4.
നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രം ഇത്തരം കൊലപാതകങ്ങൾക്ക് അനുമതി നൽകുന്നുവെന്ന് അംഗീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ നമുക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച്
എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയൂ
------
കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആൾക്കൂട്ട ആക്രമണത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട പാകിസ്ഥാൻകാരന്റെ വീഡിയോ കണ്ടപ്പോൾ, ആ സമൂഹത്തിൽ എന്തോ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു
എന്ന വേദനാജനകമായ തിരിച്ചറിവ് എനിക്കുണ്ടായില്ല.
ഒരു മനുഷ്യനെ തല്ലിക്കൊന്ന്, തെരുവിലൂടെ വലിച്ചിഴച്ച്, തീകൊളുത്തുന്നത് മധ്യകാല
ശിക്ഷയുടെ ഒരു പേജാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഭയാനകമായ
ചിത്രങ്ങൾ ഈ വർഷത്തേതാണ്; ഈ ക്രൂരമായ രീതിയിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യൻ ദൈവദൂഷണം ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു,
ഭാവനാത്മകമായ ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങളോടെ
ഏതാണ്ട് എന്തിനേയും എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന തരത്തിൽ ഈ പദം നീട്ടാം. ലോകത്തിലെ
മറ്റു പല മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിലെയും പോലെ മതനിന്ദ പാക്കിസ്ഥാനിലും വധശിക്ഷയാണ്. സെന്റർ ഫോർ റിസർച്ച് ആൻഡ് സെക്യൂരിറ്റി സ്റ്റഡീസിന്റെ കണക്കനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ വർഷം വരെ മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് 18 സ്ത്രീകളും 71 പുരുഷന്മാരും ജുഡീഷ്യറിക്ക് പുറത്താണ് കൊല്ലപ്പെട്ടത്. അത്തരം കേസുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പഞ്ചാബിൽ നിന്നാണ് വന്നത്,
അവിടെ ബറേൽവികൾ മതനിന്ദ ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നമാക്കി മാറ്റി. ബറേൽവികൾ മിതവാദികളാണെന്ന മിഥ്യാധാരണയിലാണെങ്കിൽ,
അവർ ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും
എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് കണ്ടാൽ മതി.
മതനിന്ദയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കേസുകളുടെ ഭയാനകമായ വർധനവിന് അടിവരയിടുന്ന റിപ്പോർട്ട് കഴിഞ്ഞയാഴ്ച പാക്കിസ്ഥാനിലെ മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ പുറത്തുവിട്ടിരുന്നു. മിക്ക കേസുകളിലും ആരോപണങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായ പകപോക്കലിന്റെ
ഫലമാണെന്ന് സമാനമായ റിപ്പോർട്ടുകൾ വാദിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, മതനിന്ദയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കേസുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്
തെളിവുകളുടെ ബാർ ഉയർത്താൻ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ.
റിപ്പോർട്ടിലെ നിർദേശം നടപ്പാക്കുകയും വിലക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്താൽപ്പോലും, പരസ്യമായ ആൾക്കൂട്ടക്കൊലകൾ തടയാൻ അത് കാര്യമായൊന്നും ചെയ്യില്ല. കുറ്റാരോപിതൻ ഒരു നിയമപരമായ വിചാരണയിലൂടെ
കടന്നുപോകുകയാണെങ്കിൽ, അയാൾ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ വെറുതെ വിടപ്പെടുമെന്ന് സാധാരണ പാകിസ്ഥാനികൾ ബോധ്യപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. തീർച്ചയായും ഇത് സംഭവിച്ചു; മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് നിരവധി പേരെ തെളിവുകളുടെ അഭാവത്തിൽ കോടതി വെറുതെ വിട്ടിട്ടുണ്ട്. പാക്കിസ്ഥാനിലെ സാധാരണക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം
നിയമനടപടികൾ ഒട്ടും പ്രശ്നമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇരയുടെ മേൽ ചാടിവീഴാനും അവന്റെ അന്തസ്സും
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും ജീവനും പോലും കവർന്നെടുക്കാനും ദൈവനിന്ദയുടെ ഒരു ആരോപണം മതി. ആസിയ ബീബിയുടെ ഭാഗ്യം തന്റെ കേസ് കോടതിയിലെത്തുകയും
അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രദ്ധ നേടുകയും ചെയ്തു;
ഒടുവിൽ അവൾ മോചിതയായി. ശ്രീലങ്കൻ ഹിന്ദു പ്രിയന്തയ്ക്ക്
അത്ര ഭാഗ്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. സ്വന്തം തൊഴിലാളികൾ അവനെ കൊന്നു,
അവന്റെ ശരീരം അഗ്നിക്കിരയാക്കി.
ഈ കേസും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. മുപ്പത് വയസ്സുള്ള മുഹമ്മദ് വാരിസ് ഖുർആനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയെന്ന് ആരോപിച്ചു. ഇയാളെ പോലീസ് കസ്റ്റഡിയിൽ എടുത്തെങ്കിലും ഒരു കൊലപാതകി
സംഘം അദ്ദേഹത്തെ അവിടെ നിന്ന് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി കൊലപ്പെടുത്തി ദേഹത്ത് കത്തിച്ചു. നിയമവാഴ്ച നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ പാകിസ്ഥാൻ പോലീസിന്റെ പരാജയമായി
ഈ പ്രശ്നം മനസ്സിലാക്കുന്ന ഏതൊരു വിശകലനവും വെറും വ്യാജമാണ്. മറ്റ് ദക്ഷിണേഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ,
സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഭൂരിപക്ഷം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ സംഭവമാണിത്. ഇരയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ട പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ പോലും ഇസ്ലാമിക വ്യവസ്ഥയുടെ
ഭാഗമാണെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ,
പാകിസ്ഥാനിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഇസ്ലാമിക മതഭ്രാന്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനമോ നിഷ്ക്രിയത്വമോ മനസ്സിലാക്കണം.
ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ വളരെ ഗംഭീരമാണ് വീഡിയോ. ഈ മതപരമായ ആൾക്കൂട്ടക്കൊലയിൽ പ്രാദേശിക ജനതയുടെ പങ്കാളിത്തമാണ് ഏറ്റവും പ്രശ്നകരമായത്. എല്ലാവർക്കും തഖ്വയുടെ ഒരു പങ്ക്
ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, ഈ മനുഷ്യനെ കൊന്നത് അല്ലാഹുവിനോടുള്ള അത്യധികമായ
ഭക്തിയാണെന്ന് അവിടെയുള്ള ഓരോരുത്തർക്കും ബോധ്യമുണ്ട്. മനുഷ്യരെ
ചിന്താശേഷിയില്ലാത്ത റോബോട്ടുകളാക്കി മാറ്റുന്ന ഒരുതരം ഇസ്ലാമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ഊറ്റം കൊള്ളുന്ന ഒരു
തലമുറയാണിത്. ഏറ്റവും മോശമായത്, അവർ സോമ്പികളെപ്പോലെയാണ്,
ആത്മാവില്ലാത്തവരായി,
മരിക്കാത്തവരെപ്പോലെയാണ്. അവരുടെ എല്ലാ യുക്തിസഹമായ കഴിവുകളും ശൂന്യമാക്കിയതുപോലെ,
അവർ തലയിൽ മന്ത്രിക്കുന്ന ആരുടെയോ
ആജ്ഞകൾ പാലിക്കുന്നു. ഈ മതഭ്രാന്തിൽ കുട്ടികൾ പോലും പങ്കെടുക്കുന്നത്
കാണാം. അവർ എങ്ങനെയുള്ള മുതിർന്നവരായി മാറുമെന്നും പാകിസ്ഥാൻ എന്ത് പൗരത്വമാണ് ഒടുവിൽ ലഭിക്കാൻ പോകുന്നതെന്നും ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾ വിറയ്ക്കുന്നു.
ക്ഷമിക്കണം, എന്നാൽ പരിഷ്കൃത ലോകത്ത് ഇത് ഇനി സംഭവിക്കില്ല. പല തരത്തിൽ, മധ്യകാല യൂറോപ്പ് ക്രൂരമായിരുന്നു,
എന്നാൽ ഒരു കൂട്ടായ്മ എന്ന നിലയിൽ,
ഇന്ന് അവർ അത്തരം കാര്യങ്ങളെ നീതിപൂർവകമായ രോഷത്തോടെ കാണുന്നു.
യൂറോപ്യന്മാരെ നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത് അവർ മതത്തിന് അപ്പുറത്തേക്ക്
നീങ്ങി എന്നതാണ്. മതം അവർക്കുള്ള ശ്മശാന ക്രമീകരണത്തിന്റെ കളിത്തൊട്ടിലല്ല. അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, അവർ മതത്തെ വലിയതോതിൽ അനാവശ്യവും അപ്രസക്തവുമാക്കി. ഒരു ശരാശരി മുസ്ലീമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതല്ല. ഒരു മതത്തിന്റെയും സഹായമില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് തികച്ചും സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ നാം ഇനിയും ബൗദ്ധികമായി
പരിണമിച്ചിട്ടില്ല.
കൂടാതെ, ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ നാം ബൗദ്ധികമായി സത്യസന്ധതയില്ലാത്തവരാണ്,
കാരണം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്മേൽ ഇസ്ലാമിന് ഇത്രയധികം
അധികാരം നൽകിയതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ നാം ഇപ്പോഴും നിഷേധിക്കുകയാണ്. ഇത്തരം ക്രൂരമായ ഓരോ സംഭവത്തിന് ശേഷവും ഇത് ഇസ്ലാമല്ലെന്ന
അവകാശവാദം നാം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണം;
അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർക്ക് ഈ മതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം മനസ്സിലാകുന്നില്ല.
ഇസ്ലാം സമാധാനത്തെയും സഹിഷ്ണുതയെയും കുറിച്ചാണ് എന്ന് നമ്മോട് പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് ശുദ്ധ അസംബന്ധമാണ്. ഒപ്പം ശുദ്ധ കാപട്യവും. മതങ്ങൾ സമാധാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു,
എന്നാൽ അവ അക്രമത്തെക്കുറിച്ചും
സംസാരിക്കുന്നു; ഇസ്ലാമും വ്യത്യസ്തമല്ല. മുഹമ്മദ് വാരിസിന്റെ മൃതദേഹം കത്തിച്ചവർ മുസ്ലീങ്ങളായിരുന്നു,
അവർ ഇത് ചെയ്യുന്നത് ഇസ്ലാമിന്റെ
കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ച് ശരിയായ കാര്യമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവർ അവന്റെ ശരീരം കത്തിച്ചു, കാരണം അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ,
ഒരു വ്യക്തി എന്നെന്നേക്കുമായി
നരകാഗ്നിയിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെടും എന്നത് മുസ്ലീം വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
മുസ്ലീം ലോകത്ത് മതനിന്ദയുടെ പേരിൽ കൊല്ലപ്പെടുന്ന ചരിത്രമുണ്ട്,
അത് ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രവാചകനിൽ നിന്ന് തന്നെ ആരംഭിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി, തനിക്കെതിരെ അപമാനിച്ച ചിലരെ കൊല്ലാൻ മുഹമ്മദ് ഉത്തരവിട്ടു. ഇക്കാരണത്താൽ, പ്രവാചകനെ അനാദരിച്ചതിന്റെ
പേരിൽ ഗർഭിണിയായ അടിമയെ കൊന്ന മുസ്ലിമിനോട് പോലും അദ്ദേഹം ക്ഷമിച്ചു. ഇസ്ലാം പല തരത്തിൽ പ്രവാചകനെ പിന്തുടരുന്നതാണ്; മുഹമ്മദ് തന്നെയാണ് ഈ കൊലപാതകങ്ങൾക്ക് അനുമതി നൽകിയതെങ്കിൽ, ഇത് അനിസ്ലാമികമാണെന്ന് പറയാൻ നമുക്ക് വല്ല സ്ഥാനവുമുണ്ടോ? ഈ രേഖകൾ നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ അത് ഒരു തർക്കവിഷയമാകുമായിരുന്നു. നമ്മുടെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധരായ
ഉലമകൾ ഈ വിവരണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോൾ അവ ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ
ഭാഗമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഇസ്ലാമിനെ ഇകഴ്ത്തുന്ന
ആരെയും വധിക്കണമെന്ന സമവായം.
അതിനാൽ മതനിന്ദയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട
ഏതൊരു കൊലപാതകത്തിലും ഇസ്ലാം അടിസ്ഥാനപരമായി ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുസ്ലിംകൾ ഈ ചർച്ചയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ഇത് നമ്മുടെ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ഒരു പ്രശ്നമാണെന്ന
സ്വീകാര്യതയിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. ഇത്തരം പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ ഇനി നമുക്ക് ബാധകമല്ലെന്ന്
മുസ്ലിംകൾ എന്ന നിലയിൽ നാം ഏകകണ്ഠമായി പ്രഖ്യാപിക്കണം.
------
NewAgeIslam.com-ൽ സ്ഥിരമായി എഴുതുന്ന അർഷാദ് ആലം ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഇസ്ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും
കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്.
English Article: Pakistan
Lynching: Muslims Should Call Out Their Own Theology
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/pakistan-lynching-muslims-theology-/d/129144
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in
Islam, Islamic
Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia
in America, Muslim Women
in West, Islam Women
and Feminism